心理健康专家提醒：别让团圆聚餐变成情绪角力
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Summary
中秋节一家人围坐吃团圆饭，本应是最温暖的画面，但现实往往不尽如人意。香港心理衞生会于2026年9月30日发表的专栏文章指出，节日团圆饭常变成情绪角力的场所，有人因不愿见到家人而选择迟到半小时；有人避免沟通而眼神从不离开萤幕；有人全程沉默，筷子机械地夹菜；有人一开口就反驳，把任何话题变成辩论。文章引用多个心理学理论，包括家庭系统理论、结构式家庭理论、依附理论及鲍文家庭系统理论，解析这些家庭互动模式背后的成因，并提供三项实用策略，协助读者在团圆饭中保障情绪安全。
Key Points
- 家庭系统理论提醒我们，家庭从来不是个别成员的简单相加，而是一个相互牵动的系统。有人负责调解气氛，有人负责当靶子，每个人都在系统里扮演固定角色
- 结构式家庭理论指出，家庭问题往往出在「界限」本身。许多原生家庭属于「纠结型」，成员之间情感过度纠缠，个人空间几乎不存在；也有些家庭属于「疏离型」，彼此情感距离遥远，连基本的关心都显得生硬
- 依附理论说明，如果成长过程中表达感受常常换来批评、否定或转移话题，大脑就会学会：「在这个家里，真实的自己是不安全的。」成年后回到原生家庭的餐桌，警戒系统就会自动启动
- 鲍文家庭系统理论中的「自我分化」概念解释，自我分化程度低的人容易被他人的情绪淹没，要么过度卷入冲突，要么完全切断连结。节日餐桌上的痛苦，正是因为自我分化不足
- 三项实用策略包括：提前设定心理边界，例如只待两个小时；刻意只聊天气、食物等安全话题；以及练习给自己3秒到10秒的空白再决定是否回应刺耳言论
Why It Matters
在香港这个重视家庭观念的社会，每逢中秋、春节等节日，家庭聚会几乎是必然的义务。对于那些在成长过程中经历过情感忽视或批评的人而言，这些强制团圆的场合可能引发强烈的焦虑和防御反应。理解这些反应源自家庭系统的互动模式，而非个人弱点，能够帮助市民以更慈悲的态度对待自己，在不完美的家庭关系中依然保护好自己的情绪健康 。
在香港这个重视家庭观念的社会，每逢中秋、春节等节日，家庭聚会几乎是必然的义务。对于那些在成长过程中经历过情感忽视或批评的人而言，这些强制团圆的场合可能引发强烈的焦虑和防御反应。理解这些反应源自家庭系统的互动模式，而非个人弱点，能够帮助市民以更慈悲的态度对待自己，在不完美的家庭关系中依然保护好自己的情绪健康 。