社工倡重塑母慈子孝 讓子女尋找自我
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Summary
「母慈子孝」這句流傳逾二千年的成語，在今日家庭關係中仍有位置，但其實踐方式已隨時代改變。香港青年協會家長全動網社工鄭芷琪指出，昔日社會對「母慈」與「子孝」的理解，與今天雙職家庭普遍、教育競爭激烈、青年成長處境複雜的現實，已有明顯差異。 她認為，現代父母若只以學業表現衡量子女，甚至不斷安排補習與操練，未必真正有助成長，反而可能加重壓力與親子磨擦。 相比之下，願意陪伴、聆聽、理解子女困境，並容讓他們尋找自我、尊重其決定，才更貼近當代「慈」的精神。
Key Points
- 鄭芷琪以儒家傳統為切入點，指古時「母慈」可見於「孟母三遷」的教化，以及「慈母手中線」式的牽掛與照料。
- 她指出，今天不少父母同樣願意為子女付出，包括為了理想校網搬遷，以及不惜金錢報讀不同補習班與課外培訓。
- 不過在照料層面，隨着雙職父母愈來愈普遍，部分日常照顧工作已落入外傭手中，家庭分工與上一代不同。
- 至於「子孝」，她說漢代較推崇「回報式反哺」，即期望子女長大後照顧父母；到了二十一世紀，很多父母只求子女不必令人擔心。
- 面對近年青年「躺平」議題，她認為不少家長對子女的期望已進一步調整，只盼他們能自食其力、自我照顧，已感安慰。
Why It Matters
這篇文章觸及不少香港家庭最熟悉的矛盾：父母傾向把愛化成資源投入，卻未必察覺子女承受的學業與情緒負擔。 在競爭激烈、升學導向鮮明的環境下，若親職觀念仍停留於不斷催谷，容易令善意變成壓力，甚至削弱親子互信。 鄭芷琪提出的方向，則是把「母慈子孝」由單向付出與回報，轉向更重視陪伴、理解與尊重，為香港家庭提供另一種可持續的相處想像。