香港制造︱灯笼背后的非遗 生和隆扎作逾70年 二代梁金华工作坊传播工艺火种
AM730 · 1 SOURCES1 day ago2 MIN
Summary
每逢中秋，香港街头巷尾便会被大小灯笼点亮。杨桃、金鱼、兔子灯笼，这些看似寻常的节日玩具，在香港文化脉络中，却属于一项极其珍贵的非物质文化遗产——美术扎作。扎作，民间俗称"衣纸"或"纸扎"，在香港这个喧嚣的现代都市，这门手艺静静在西营盘一角，由开业逾七十年的"生和隆美术扎作"第二代传人梁金华师傅，凭着一双巧手，守护着这团传承半世纪的民间工艺火种 。
Key Points
- 生和隆的故事须追溯至上世纪三十年代。创始人梁有锦原本想成为电工学徒，因无铺保而投靠舅父，加入当时最大的扎作行"金玉楼"。战后于1952年在西营盘第一街成立生和隆
- 五十年代是扎作行的黄金年代，当时人们对传统仪式无比敬畏，无论红事、白事、喜庆事都会采用纸扎品。当时的扎作铺不但应付本地需求，更远销东南亚、欧美等华人聚居地
- 1953年英女王伊利沙伯二世加冕大典，全港各界张灯结彩，梁有锦分得部分生意，为港英政府制作祝贺牌楼、巨型金龙与宫灯
- 1984年，梁有锦接获吉隆坡商场订单，制作7米高仙鹤花灯，获得吉尼斯世界纪录认证为当时世界上最大的花灯，自此赢得"花灯大王"美誉
- 香港"一代狮王"夏国璋的儿子夏中建，八十年代拜师梁有锦学习扎作工艺，学师约两年后自立门户，于2017、2022年二度打入吉尼斯世界纪录
- 梁金华师傅现年72岁，自幼在生和隆成长，14岁已可独立扎起狮头。中学毕业后投身银行业IT部门，假期才回铺头帮手
- 梁有锦师傅于2017年以102岁辞世，梁金华不希望父亲的心血失传，重新拿起竹篾、扎作。他现时只作限量生产，并不时开办工作坊教授成年人及儿童扎花灯、扎灯笼
Why It Matters
扎作工艺作为香港非物质文化遗产，面临传承危机。梁金华认为扎作仍有前景，学习者肯用心机，一年半载已可独立工作。现在很多当代艺术家都会找扎作师傅合作，制作精致的艺术品，亦是另一条出路。他传承的，不只是手工艺品，而是承载记忆与文化的非物质文化遗产 。
扎作工艺作为香港非物质文化遗产，面临传承危机。梁金华认为扎作仍有前景，学习者肯用心机，一年半载已可独立工作。现在很多当代艺术家都会找扎作师傅合作，制作精致的艺术品，亦是另一条出路。他传承的，不只是手工艺品，而是承载记忆与文化的非物质文化遗产 。